mangal maşası
Liebe Leute,
wieder mein Theaterstück (ich könnt das eigentlich im Stundentakt fortsetzen, aber ich beschränke mich auf die undurchsichtigsten Sachen).
Die Protagonistin schimpft über ihren Mann und sagt dann zu ihm direkt:
"... söylesen-e, ne susuyorsun? Lafın kurudu mu gene? Somurt bakalım mangal maşası , sağır ananın kakülleri seni kurtaracak mı?" .
Mit dem Unterstrichenen beschimpft sie ihn offensichtlich. Aber wieso als "Grillzange"? Ist das in der Türkei ein gängiges Schimpfwort, oder nimmt sie Bezug auf den Popsong mit diesem Titel (hab ich beim Googeln entdeckt). Welchen Inhalt hat die Beschimpfung?
Gruß
Mau
Yanıtlar (11)
Lieber Mau,
ich wollte an dieser Stelle nur kurz fragen, ob Sie meine gestrigen Antworten zu "kör değnek" ([Link entfernt] gelesen haben und was Sie davon halten (sonst reagieren Sie ja eigentlich immer auf Antwortbeiträge, nur diesmal nicht).
Das mit "mangal maşası" überlasse ich den anderen Helfern.
Doch, lieber Jon,
ich habe Ihren Beitrag gelesen, und er war auch hilfreich. Danke! Die Bücher, die Sie empfohlen haben, sind aber anscheinend vergriffen.
Gruß
Mau
Also gut, ich sag' doch, was ich über "mangal maşası" denke. Es hört sich für mich so an wie "du Versager" oder "du fauler Hund". Bin mal gespannt, was die anderen dazu sagen.
Hallo lieber Mau und lieber Jon,
würdet ihr für ganz Dumme noch erklären, was der Rest des Satzes "sağır ananın kakülleri seni kurtaracak mı?" bedeutet?
Danke und LG
Eva
Ich würde sagen:
"Ja, schmoll' nur weiter rum, du Schlappschwanz! Da kann die Ponyfrisur deiner tauben Mama deinen Arsch auch nicht mehr retten!"
O.k. also ganz schön grob!
Vielen Dank!
Ja, ziemlich unwirsch, die Tante, aber was sie mit der "Ponyfrisur seiner gehörlosen Mutter" meint, ist mir nicht ganz klar geworden. Vermutlich wird sich sich das aber aus der sonstigen Handlung dieses Theaterstückes ergeben.
Lieber Jon,
das wäre toll, wenn sich das aus dem weiteren Stück ergäbe!
Ich kämpfe hier mit einem monologischen Einakter (oder vielleicht noch eher der Einakter mit mir :S ), in dem die Protagonistin nicht nur Selbstgespräch führt, sondern in dem Selbstgespräch in die Rolle verschiedener Gesprächspartner aus ihrer Verwandtschaft (die aber nicht real anwesend sind) schlüpft.
Der Autor kennzeichnet nirgendwo, wessen Rolle sie gerade spielt.
Die Unterhaltung, wenn man sie so nennen will, ist sehr sprunghaft und assoziativ. Möglicherweise ist sogar Schizophrenie im Spiel.
Ich bin - im Gegensatz zum Autor - kein Nervenarzt.
Bei mangal maşası würde ich gern die "Sackpfeife" beibehalten, weil die, wie das Originalwort, etwas darstellt, mit dem man hantiert.
Ich hatte für kaküller erst "Schmalzlocke" geschrieben, bin durch Jons "Ponyfrisur" aber stutzig geworden und habe das jetzt in "Ponysträhnen" geändert.
Gruß und Dank an alle Beteiligten
Mau
Jon dürfte recht haben
Zitat:
İşte yaşam denen sonsuzlukta kendi ömrünün öyküsünü yazabilenlerin fotoğrafı hep canlı ve .... Toplumdaki yerleri bir cezve, bir pense ya da mangal maşası kadardır. .....
Anscheinend etwas, was wenig wert hat.
Zunächst danke an Kantürk.
Lieber Mau, bitte nehmen Sie meinen Vorschlag von weiter oben: "du Versager" oder noch besser: "du elender Versager" . Das ist auf jeden Fall die richtige Übersetzung, während "Sackpfeife" nicht ganz das ist, was diese Frau da zum Ausdruck bringen wollte.
"du Pfeife" habe ich für Versager, Nichtskönner schon gehört - weil Mau doch etwas möchte, mit dem man hantiert -, aber "du Sackpfeife" ist mir weniger geläufig.
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